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  • 蔷薇的葬礼 薔薇の葬列(1969)

    标签:
    剧情 / 同性
    类型:
    电影
    导演:
    松本俊夫
    主演:
    评分:
    9
    剧情:
    跟所有的先锋电影一样,《蔷薇的葬列》全部使用非职业演员,男同性恋异装者在镜头前演出自己。男主角Eddie是一个年青的男同性恋异装夜总会的招待(电影并没有明确说他是娼妓),同夜总会的经理(madam)不和,同经理的男人,也就是俱乐部的老板有一腿。Eddie总是处于一种很压抑的状态之下,在不断的闪回中他的童年往事逐渐清晰:爸爸在他很小的时候就离家出走,于是他对妈妈有着很深的感情以及很强的占有欲。他本来想和妈妈相依为命,但是妈妈最终还是出去找了个新的男人。于是有一天,Eddie把妈妈和妈妈的情人用刀刺死,并在妈妈的身上捅了很多很多刀。故事回到现在时。俱乐部的老板终于把原来的经理甩掉,导致经理为情自杀,Eddie晋升为新的经理。在夜总会改朝换代之后,Eddie和老板开始双宿双栖。一天晚上,老板在Eddie新搬进来的行李当中发现了Eddie小时候的照片……结果......

在不断自我否定以寻找自我的途中,我是伤人的剑,也是剑伤的人;希腊悲剧的东瀛版本,弑父娶母变成弑母睡父,更突破底线,也更触动人心;导演在艺术手法上做了大胆的尝试:跳接、拼贴、快进、闪回、静态图片、仿纪录片……从心所欲不逾矩,令人目不暇接;扭曲的倒错之美,绝望的同性之爱。

库布里克发条橙确凿无疑的东瀛源流.重点不在乱伦、异装癖、性爱等各种类别标签之上,亦不在所谓纪录片手法或者先锋电影手法诸如自然灯光、现场录音、模拟采访、快速剪接、快进、多次闪回、黑白等等,重点仍放在情节上,松本俊夫用一切影像手段表达出的是毫不晦涩的、具体的情绪,扭曲的绝望,爱与死亡

我一直觉得,同性电影中,无论是0还是T,毕竟还是男/女性,这是本质的东西,如果0就是伪娘T就是男人婆,那么根到底还是异性电影,根本就不是什么同性爱

影片被称为日本新浪潮先声之作,也是开启日本电影同性恋文化的第一部作品。全部使用非职业演员,男同性恋异装者在镜头前演出自己。我在观影过程中感受到戈达尔、阿伦雷乃、克里斯·马克等法国新浪潮名将的痕迹,一部很新很浪很潮潮潮潮潮潮潮到爆的电影。影片也被许多评论家认为对后来库布里克的《发条橘子》有直接影响(人物造型以及里面的暴力场景)。

9.5;won'tufollowmedowntotheroseparade?

一点都不实验呀完全没有想象中那么难懂(可能也是被预告片骗了)。剧情甚至还比较老套:童年阴影,消失的父亲,失足的母亲,出柜,为男人撕逼,撕逼撕出人命...但是画面和叙事方法都很先锋(好了付兰兰我知道你学的谁了),演员也很大胆犀利令人印象深刻,结局更是惨不忍睹。。#修复版

令人回味悠长的一部片,充盈着种种实验镜头,导演的才华是超赞的!

非常西化的日本浪潮

悲剧啊。。。

60年代是《广岛之恋》的年代,这样拍电影,不坏,但也好不到哪里。

演员访谈(“他和我有很多共同之处”)和展现影片自身拍摄产生的间离效果无法不让人想起戈达尔,以过度曝光和负片展现性爱场景,降格拍摄打斗场景,各种跳切、闪回与匹配剪辑让这个情节线错乱的古典希腊悲剧格外震撼人心,“这就是被诅咒人的命运”。这位名叫俊夫的人真是充满才华。

娇萌美少年!!大家都在说这部电影怎么怎么个先锋怎么怎么个牛逼,不好意思!!!我只看见那个美少年了!!!我看见那个美少年之后我就看不见其他剧情了!!

果然卸了妆都丑

鈴木達夫~

《蔷薇的葬礼》是一部完全用否定式写成的电影,在60年代后期激进浪潮的影响下,松本俊夫明显是在反直觉地进行创作,虚构一阵子之后就一定要引进现实元素来进行解构。最终这部电影里彼此冲突的力量没能冲撞出新的东西,而是彼此抵消,正如最终瞎了双眼的女主角冲向街道,忽然撞见一群漠然看热闹的冷漠观众,整个GayBoy小团体就这样在社会范式的目光里完全异化而自毁,正如这部电影最后用meta层面的戏谑评论自我瓦解。弗洛伊德心理学的那一套在处理跨性别问题上非常有问题,松本运用这种理论把人物符号化,最终其实表明他并不关心这一群体的具体生存问题,尽管他在用插播的纪录片片段试图在叙事体里引入现实层面。更不用提这种“俄狄浦斯”式的情节其实暗藏着一种思维模式,好像跨性别是某种悲剧性的性倒错问题似的。

以为老男孩够狠了,朴赞郁放到这儿还是保守了啊。

如果是彩色的也很好

日本60年代变装皇后版《俄狄浦斯王》。俄狄浦斯弑父娶母遭遇了双重“性转”:其一是变装者Eddie与“母后”争夺情人,却发现情人是亲生父亲,折射了变装酒吧的“母权制”;其二是Eddie幼年因不满亲生母亲与情人偷欢而将他们杀死,有弗洛伊德意味。中间夹杂了地下电影、社会运动、伪纪录片访谈。这是疯狂的、极具破坏力的60年代文本,也是日本LGBT电影的先锋。

如果宝冢戏剧《凡尔赛的玫瑰》通过全女班扮演的男性提供了一个少女臆想中的梦境的话,那么《蔷薇的葬礼》则是其反向版本,它建立了一个全男性的酷儿乐园,其中男性成为了女性,混乱,毒品,以及焉指不详的政治激进,这同样是一个美学的世界。但《蔷薇的葬礼》通过重置俄狄浦斯神话构成了一种回溯——“父亲的回归”:另类的是,异装癖在语境中更亲源于拉康,弗洛伊德而非“性别搬演”的酷儿理论,“门缝的”母亲与镜像面前的少年,弑杀母亲,以便取代她,当Gay吧老板(与原文本对应的“另一个父亲”)再一次倒下时,我们终于发现了命运的另外的必然性,特尔斐的神谕赤裸裸地曝露在我们面前,最终,她(他)选择不再抵抗,以一种唯美的死亡走向自我之消亡,如同地上的蔷薇。

“一个人的精神是通过反复的自我否定而到达极致。”……松本俊夫,高开低走,总在实验,也不愿自我否定踏入主流一回。父亲的扮演者土屋嘉男是七武士中那位妻子遭山匪掠辱的农民,儿子的扮演者池畑慎之介则“将”在十余年后出演乱。同为新浪潮代表的筱田正浩客串出镜演他自己。

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  • Mouth 2 Mouth 6(2006)

    主演:
    类型:
    暂无
    地区:
    美国
    评分:
    简介:
    暂无...
    评论:
    模仿日本综艺《想谈一场偶像剧般的恋爱》,可惜选人问题非常大。日本是选有颜值、有潜力的新人演员,优酷却选了一堆资源咖,拍出来演综不像演综,恋综不像恋综,成了四不像。
    当恋综呢?

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